Octubre 2025 - Flipbook - Page 84
Revista cultural año 2026 Núm. 41
Carmen Serrano Jurado
TEXTO:
ENSAYO/DIVULGATIVO
La Intriga
La intriga (de intrigar) se define como «manejo cauteloso, acción que se ejecuta con
astucia y ocultamente para conseguir un fin». Relacionada con las manipulaciones
cortesanas a lo largo de la historia, también puede aparecer su uso como sinónimo de enredo,
embrollo o contenido misterioso.
Dicho popular: «Emoción, intriga y dolor de barriga».
La intriga suele estar unida a la maquinación o complot: planes o maniobras
subterráneas entre personas, cortesanos o grupos para obtener poder, beneficio o ventaja.
Para Aristóteles, una historia es una imitación de lo que pasa, de lo que pasó o de lo
que puede llegar a pasar, sean imitaciones o representaciones de lo real, y es ahí donde
aparece la intriga. Esta intriga no debe ser tan vasta que resulte imposible abarcarla toda con
la memoria, ni tan compleja que resulte difícil entenderla, ni tan corta que se quede en
anécdota insignificante.
Para Aristóteles hay tres modalidades de intriga que se han de evitar:
No deberá verse a un hombre bueno pasando de la dicha a la desgracia, pues esto,
según Aristóteles, es sencillamente odioso, hasta el punto de que nuestro ánimo se
distrae llenándose de tanto disgusto y horror que no podrá producirse como
corresponde el efecto trágico.
Tampoco deberá verse al malvado pasar de la desdicha a la felicidad. Esto es de lo
más antitrágico, pues ni mueve a piedad ni espanta.
Ni se debe ver cómo un hombre malamente perverso cae de la felicidad a la
desgracia, ya que esto puede suscitar un sentimiento humano, pero no piedad ni
terror.
Se destaca la Poética, obra de Aristóteles escrita en el siglo IV antes de Cristo. Es una
obra aristotélica tradicionalmente conocida como esotérica o acroamática, en la que la
tragedia es imitación de una acción esforzada y completa, de cierta amplitud, en lenguaje
sazonado, separada cada una de las especies en las distintas partes, actuando los personajes
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