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Revista cultural año 2026 Núm. 40
de sus ascendientes, siendo
en su niñez un gigante
en pueriles años tiernos (f. 8 v.)
Uniendo algunos cabos, y teniendo en cuenta la indicación de que fue representada
a principios del siglo XVIII, podemos localizar el duque destinatario de la comedia en
cuestión, que parece haber sido don Francisco Javier Fernández de Córdoba Folch de
Cardona Aragón (1688-1709), X duque de Sessa, VIII de Baena, IX de Soma, XII conde de
Cabra, XII vizconde de Iznájar, etc., nacido en Cabra el 20 de septiembre de 1688, esposo
de doña Teresa (Manuela Antonia) Fernández de Córdoba y Guzmán (1688-1750), dama
mencionada expresamente por su nombre en el texto. Queda por determinar una fecha algo
más concreta, en lo que hay que contar con el hecho de que ambos tenían ya un nieto para
entonces.
La loa de carácter mitológico que encabeza la obra, así como el título La Aurora en
Andalucía, que parece evocar aquellos versos gongorinos que don Luis dedica al
nacimiento: «Caídosele un clavel, hoy a la Aurora del seno», en los que se observa una
correlación mitológica vertida a lo divino, nos hicieron pensar que estábamos ante una pieza
del tipo de los contrefacta, es decir, una pieza en la que los mitos paganos griegos y romanos
se modifican o se entienden con un sentido religioso cristiano, como hay tantas en el Siglo
de Oro. Sin embargo, su lectura nos hace constatar que se trata de una comedia más bien
historicista, ambientada en torno a los años de la conquista de la ciudad de Córdoba por
Fernando III el Santo, y en ella se advierte una doble acción, al estilo habitual de Lope: la
que corresponde a la parte histórica sobre la conquista de Córdoba y de Cabra, y la que se
ocupa de la parte amorosa sentimental; es precisamente en esta acción de amor, entre un
cristiano fugitivo y una princesa árabe, en la que se incluye la localización de la Virgen
egabrense en una cueva de la sierra.
Claro que no se trata de una comedia propiamente dicha, sino más bien de una fiesta
teatral barroca, es decir, de un espectáculo completo. La representación está integrada por
las partes siguientes, todas ellas conservadas:
La ya mencionada «Loa para la comedia de La Aurora en Andalucía y milagro de la
Sierra».
Jornada primera de la comedia de La Aurora en Andalucía y milagro de la Sierra,
dividida en tres escenas.
Un «Entremés del maestro de andar a la moda».
Jornada segunda de la comedia señalada, también dividida en tres escenas.
Un baile entremesado, que se titula «El sargento jeringado».
Jornada tercera de la comedia central, con tres escenas igualmente.
Un fin de fiesta, sin título explícito, con cuatro personajes.
3 Otras fuentes indican la fecha de 1654
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